Základem Skauting (FSE): Porovnání verzí

Proto předkládáme krátké vysvětlení k několika otázkám či nepravdivým tezím, které se u nás při různých skautských diskuzích na téma FSE pravidelně objevují:

Jaký je vztah FSE k Junáku, Skautům ABS, Svazu skautů a skautek ČR a dalším?

Jedním slovem – vřelý. Proč?

Především protože se nejen nazýváme sestrami a bratry, ale také jimi opravdu jsme (viz 4.bod skautského zákona). Proto stojíme o společné akce a stojíme o spolupráci s dalšími oddíly jiných skautských organizací. Jenom tak nezůstane deklarované sesterství a bratrství prázdným pojmem.

Rivalita? Proč ne, ale musí být zdravá a ve skautském duchu. Koneckonců v každém oddíle zdravá rivalita mezi družinami motivuje k práci nad sebou samým a není na překážku bratrským vztahům, neznamená automaticky vyvyšování se nad druhé, nebo snad dokonce válku „na život a na smrt“.

„… to jste vy, s tím francouzským stylem…“

FSE nedělá „francouzský styl“, ale Baden-Powellův styl: „skauting je výchova občanů v lesní škole“ = život v přírodě je vynikající škola, která rozvíjí fyzickou zdatnost, praktické dovednosti, formuje charakter a ducha služby, a tak vychovává dobré členy společnosti.

FSE skauting je „přírodní“, ale příroda je prostředím, ve kterém se skautská výchova odehrává, a ne ideálem života. Jinak řečeno, náročným životem v přírodě vychováváme pro život „v civilizaci“.

Z Baden-Powellovy jednoduché, ale geniální myšlenky (výchova mladých mladými) také plyne větší samostatnost družin. Ve skautském věku mají rádci skutečnou odpovědnost za své družiny, jsou hlavními postavami celého hnutí. Družina je pak svébytná „skautská rodina“, která táboří v jednom stanu, sama si vaří, apod.

„Proč sem taháte cizí skauting?“

B-P zdůrazňuje především výchovu dobrých občanů, připravených nasadit se pro svou vlast, a to nejen v případě války, ale vůbec zapojením se do života společnosti. B-P navíc moudře zdůrazňuje především občanství a nehraje na nacionální notu.

Pro FSE je navíc charakteristický její evropský rozměr (který nemá nic společného s EU). Chceme vychovávat dobré vlastence, kteří si ale budou současně vědomi společných kořenů evropské křesťanské civilizace, bez které by žádný z evropských národů nebyl tím, čím je. Vyjadřuje to druhý ze skautských principů: „Skaut je věrný své vlasti a zasazuje se o svornou a bratrskou Evropu.“

„Skauting podle Baden-Powella je militantní“

FSE naprosto odmítá klasické projevy militarismu (např. vojenský dril), stejně jako samotný B-P. Pěkně to ilustruje jeho vlastnoruční kresba:

(Dojem militantnosti Baden-Powella může vznikat podvědomým spojením s prvorepublikovými „Skauty B-P“, kteří skutečně militantní rysy měli. Že se k němu hlásili ještě neznamená, že jej správně pochopili.)

Stejně tak i pojetí disciplíny a role vůdce se zásadně liší od vojenského – je založené na vzájemné důvěře, dobrovolné ochotě mladšího nechat se vést starším a zkušenějším (viz B-P, Aids to Scoutmastership).